را چند قرن به عقب برمىگرداند و كشمكش‌هاى مذهبى و كلامى را به ياد مىآورد كه بر سر مسئلهء " قدمت و يا حدوث كلام اللّه " انجام گرفت . * * * اجازه بدهيد ، با كمال صراحت ، به اين حقيقت تلخ اعتراف كنم كه به عقيدهء من ، همان‌طور كه برداشت‌ها و موضع‌گيرىهاى متعصبانه و شايد استعمارى نويسندگانى مانند : ابن عبد ربه ، مؤلف " عقد الفريد " و ابو محمد ابن حزم اندلسى ، نويسندهء " الفصل فى الملل و النحل " و ابن تيمية ، مؤلف " منهاج السنه " و احمد امين مصرى ، نويسنده " فجر الاسلام " و موسى جار اللّه ، مؤلف " الوشيعة فى نقد عقائد الشيعه " و محمد ثابت ، نويسندهء " الجوله " و خطيب ، مؤلف " الخطوط العريضه " مضربه اتحاد اسلامى و تقريب ميان مسلمانان جهان در برابر امپرياليسم و ماترياليسم و صهيونيسم ، مىباشد و به مذهب راستين و مترقى " تشيع " لطمه وارد مىآورد ، به همان اندازه و اگر حمل بر اغراق و بدبينى نفرمائيد شايد بيشتر ، روش دست‌به‌قلمان ناشى و غير متخصص خودمان ، مضر و خطرناك است . . .